Как заключить сделку с дьяволом по-настоящему? Самое интересное в блогах

Воскресенье, 26 Декабря 2010 г. 19:27 (ссылка )

Тема, которая очень часто освещается в магических сообществах, тем не менее, остается для нас покрытой тайной. Религиозные деятели стараются не разглашать о подобных вещах, особенно в прессе или телевизионных интервью всегда отмалчиваются. Ведь «договор с дьяволом» – это гарантия благополучия и власти успешного человека. Сейчас, когда мир охвачен всеобщей глобализацией, подавляющие большинство людей верит сказкам политики, и они не задумываются, что рецепт сделки надежно скрыт от глаз. Нам предстоит убрать занавес.

Немногие знают об истоках мистики сатанистов. Первые достоверные слухи о таких сделках начались с 1634 года, когда житель Франции Урбен Грандье (приходской священник, человек почитающий религию и разбирающийся в грехах) составил письменный договор с повелителем зла.
Инквизиторы отыскали этот документ и спалили монаха на костре. Но это произошло ровно через 21 год после любви женщин, неземных удовольствий и богатств, пожалованных ему люцифером. Ни днем раньше, ни днем позже! Все в срок и без обмана.
С тех пор количество жаждущих получить земные радости в обмен на душу все-таки не уменьшилось. Парижский институт публично вывел теорию, согласно которой для колдовства и магических навыков необходима сделка с темной энергией. Отныне десятки людей привлекает лишь сам факт договора.
После второй мировой войны, в Рейхстаге нашли бумагу, подписанную Адольфом Гитлером и дьяволом. Датирована и составлена она – 30 августа 1932 года, написана – человеческой кровью. Опытные эксперты установили подлинность подписи и крови нацистского вождя и решили, что она сходится с подписями составленных им документов 30-х – 40-х годов.

С того самого дня конченый неудачник и молодой художник становится «великим фюрером» и уже в 1933 году правит Германией. Историки и эксперты различных направлений сходятся во мнении, что такое вероятнее всего и случалось с выдающимися гениями.
Итак, начнем с самого процесса заключения договора. Сперва задайте себе вопрос «А это вам нужно?» Никто не ответит правильно, что такое душа. Однако и отдавать ее естественно никому не захочется. Смысл в том, что спустя 21 год после заключения сделки вы обязуетесь умереть. Если вы, все-таки отважились на это, то следуем дальше.

Текст пишется на латинском языке, но это просто отдельная часть ритуала, чем жесткий закон. Договор вполне можно написать на родном языке, от руки и желательно собственной кровью. Не обязательно придумывать высоколексические выражения, хватит и того, чтобы мысли были искренны. Пример: «Сатана, я обещаю отдать свою душу спустя 21 год (в летописи ада это основная мера исчисления наказаний, неизвестно, почему так) с момента заключения договора, при определенных условиях…» Стоит сразу вас предупредить: будьте сдержанны в своих похотях. Не наглейте, вы никогда не станете повелителем мира, а тонны золота тоже не покроют на вашу голову, и обозленные черти разорвут вас в один миг.

Также обратите внимание на тонкости своего договора. Обсудите в нем каждую мелочь, вплоть до того, что сделка аннулируется, если один из пунктов не будет выполнен. Дьявол тоже грешен и ничто адское ему не чуждо, он хочет вас обмануть в первую очередь. Не забывайте об этом!
После того, как вы описали основные условия и начертили 21 ключ преисподней под ними: AGLON, TETRAGRMMATON, VACHEON, STIMUAMTHON, GERHARES, RETRASAMTHON, CLYRAN, ICGON, EIGTON, EXITGIEN, ERGONA, GOERA, ERASYN, MGYN, MEFFIAS, SGOER, EMMNUEL, SABOTH, EHXITGIEN, ICHGON, ADNAI, следует произнести их вслух (лучше выучите латинскую транскрипцию), а затем вызовите демона.
Церемония вызова такова, нужно встать в пентаграмму, очерченную православной свечей и повторить 21 раз: «Заклинаю тебя Повелитель Тьмы, Хозяин зла, Владыка ночи, приди ко мне и выполни мое желание! Аминь»

Вы явно ощутите, когда демон появится, и тогда зачитайте договор вслух. Только после этого распишитесь собственной кровью. Подожгите церковную свечу, которой выводили пентаграмму и уничтожьте на ней договор. Тем самым вы передадите его в параллельное измерение. Если бумага тут же вспыхнет, то соглашение заключено правильно – дьявол расписался. Пепел тщательно соберите и сохраните в укромном месте до истечения срока – эта ваш козырь.
Отнеситесь ко всему ритуалу серьезно. Я знал многих своих клиентов, которые не пожелали сделать все правильно и драматически поплатились – погибли от гипертонии в процессе диалога с энергией. А один развеял свой пепел, оставшийся от документа, и умер раньше намеченного срока. Запомните – коварство зла не имеет границ.

ДОГОВОР С САТАНОЙ

Если человек осмысливал связь с Дьяволом прагматически, то Сатана смотрел на этот вопрос юридически, объясняя свои притязания на человека тем, что первородный грех является обоснованием его прав на человека. Именно поэтому, подражая завету между Богом и народом Израиля, Сатана стремится заключить договор с человеком. Сатана является адвокатом собственных интересов, поэтому, обосновывая свои права на человека, ссылается на библейский текст: «мы заключили союз со смертью и с преисподнею сделали договор».

Впервые идея договора с Сатаной, как форма юридического соглашения, была высказана Августином. Он рассматривает магию как проявление «губительной общности между человеком и демонами, как договора неверной и коварной дружбы».

В эпоху охоты на ведьм, договор с Сатаной обретший сомнительную реальность, благодаря в частности, и учению Августина, стал наиглавнейшей уликой для инквизиторов. «Ради договора с адом и союза со смертью, зловонные служанки за свои безмерные пороки обрекли себя грязи».

С одной стороны, этот ритуал аналогичен ритуалу крещения, пародией на которое он являлся, а, с другой — ритуалу принесения феодальной присяги. Текст договора с Сатаной включал выражение готовности передать Сатане тело, душу и жизнь, если тот неукоснительно исполнит требования заклинателя. Подпись кровью договора с Сатаной является одной из форм договорного залога, подтверждения истинности договора. В качестве такого залога могут выступать и другие предметы, например, кусочки одежды человека, волосы, жертвуемые ведьмой на шабаше Сатане.

Каждый маг имел собственный договор с Сатаной, где были подробно расписаны его отношения с Князем Тьмы: почему пришел в стан Сатаны, что подтолкнуло его (проблемы, желания, тайные страсти, какие-то идеи) преклонить колена перед Ангелом зла, на каких условиях продана душа, кто из демонов помогает вершить дела, что ждет его после смерти, и т.д. Признание Сатаны Творцом, поношение всего святого и прочих нечестивых моментов. Маг мог заключить договор и с демоном, но господином и властелином души мага все равно признавался Сатана.

Оригинал договора с Дьяволом

Как юридическим аспектом крещения являлся договор с Богом, так и колдовская инициация подразумевала подписание конкордата с Сатаной. Дифференциация на «черных» и «белых ведьм» неприемлема для христианской демонологии, поскольку любая форма ведьмовства апеллирует к субстанциональному Злу, так как требует подписания соглашения с дьяволом. Договоры с дьяволом не были следствием патологического воображения организаторов «охоты на ведьм». Прецеденты таких соглашений известны медиевистам. На Руси лица, предающие душу дьяволу, скрепляли текст договора кровью и бросали в омут. Конкордат с Сатаной предполагало самозванство, ибо нельзя было отречься от крестного имени, не прибегнув к содействию преисподней. Не случайно за самозванцами закрепилась слава чародеев.

На инквизиционных процессах ведьм обвиняли не за то, причинили ли они вред людям, а за само общение с дьяволом. Даже если ведьма не причиняла вреда, а приносила пользу, она осуждалась, в силу того, что отвергала Бога и признавала законы его врага.

При широкой трактовке, которой придерживались Ориген и Блаженный Августин, любые заговоры, предсказания, гадания, литуры не обходились без договора с дьяволом «Все суеверия, – заявлял Августин, – вырастают из гнусного соглашения людей и демонов, безнравственного договора о предательской дружбе, который следует отвергнуть по сути». Договор с дьяволом описывал впоследствии Фома Аквинский. Официально теория о том, что любое колдовство включает в себя договор с дьяволом, была утверждена в 1398 Парижским университетом. Легенды о продаже «души дьяволу» были весьма популярной темой средневекового народного фольклора. Широкое распространение имел старинный рассказ о соглашении между Теофилусом и дьяволом, подписанном кровью. Сюжет о договоре с дьяволом был обессмертен благодаря легенде о Фаусте.

Ритуал договора с дьяволом в представлении демонологов включал несколько непременных компонентов. Признание покорности перед «князем тьмы» символизировал поцелуй ягодиц дьявола, роль которого исполняли нечистые существа – козел или жаба. Дешифровка эзотерической подоплеки сказки о Царевне лягушке указывала на контринициационную природу поцелуя демонического животного. Неофиты производили «попрание креста», выражавшееся в оплевывании и других надругательствах над Распятием. Новообращенные слуги Сатаны осуществляли ритуал смывания елея, провозглашали отречение от крестных родителей, вместо которых назначались наставники из ведьминской иерархии. Клятва на верность дьяволу произносилась в магическом круге и сопровождалась посвящением ему клочка одежды или пряди волос. Подвергался закланию ребенок, не достигший трехлетнего возраста. Посвящаемый пил его кровь из специальной фляги. Инициируемый также преподносил хозяину в подарок цветок черной масти. Неофит клялся никогда не принимать причастия и не использовать освященную воду. Договор скреплялся, а то и писался кровью из левой руки посвящаемого. Весь ход ритуала копировал по принципу от противного таинство христианского крещения. Договор возлагал на дьявола обязанность оказывать содействие представителям «синагоги Сатаны» в их земной жизни, за что он получал в свое распоряжение их душу и тело после смерти. По убеждению малоросских крестьян быстрое обогащение человека может произойти не иначе как при содействии нечистой силы. Примечательно, что таких богачей народ именовал фармазонами, т.е. франкмасонами. Следственные изобличения тамплиеров на Западе и жидовствующих на Руси содержат в себе все перечисленные компоненты контринициации. Вопрос о том, придерживались ли еретики данного ритуала, или все свидетельства о нем представляли собой либо ложь, либо вид религиозной фантасмагории мнимых очевидцев – фанатиков, остается открытым.

Текст договора с дьяволом дворянина из Пиньеролля, заключенный в 1676, приводится ниже.

1. Люцифер, ты обязан немедленно доставить мне 100 000 фунтов золотом!
2. Ты будешь доставлять ко мне в первый вторник каждого месяца 1000 фунтов.
3. Ты будешь приносить мне золото в монетах, находящихся в обращении, такого качества, чтобы не только я, но и все те, кому я захочу дать немного, могли использовать их.
4. Вышеупомянутое золото не должно быть фальшивым, не должно исчезать при передаче в другие руки или превращаться в камень или уголья. Это должен быть металл, отмеченный руками людей, законный и распространенный во всех землях.
5. Если я буду нуждаться в значительной сумме денег, независимо от времени или предназначения, ты обязан указать мне тайные или спрятанные сокровища. А также, если я отправлюсь туда, где они могут быть спрятаны или закопаны, ты должен предоставить их в мои руки так, чтобы не причинить мне вреда, где бы я ни находился в это время, чтобы я мог распоряжаться ими в соответствии с моими собственными желаниями и потребностями.
6. Ты обязан не причинить никакого вреда моему телу и моим конечностям и не делать ничего для ослабления моего здоровья, но охранять меня от человеческих болезней и повреждений в течение пятидесяти лет.
7. Если же, несмотря на мои ожидания, я окажусь больным, ты обязан обеспечивать меня проверенным лекарством, чтобы помочь мне восстановить мое прежнее хорошее самочувствие так быстро, как это только возможно.
8. Наше соглашение начинается с этого дня. в году 1676 и заканчивается в тот же самый день в 1727. Ты не должен тайно изменять этот срок, или посягать на мои права, или переносить час расплаты (как ты привык делать).
9. Когда мое время окончательно выйдет, ты обязан позволить мне умереть, как и всем остальным людям, без всякого стыда или бесчестья, и позволить быть достойно похороненным.
10. Ты обязан заставить меня быть любимым и принятым королем и всеми аристократами так, чтобы я мог быть всегда уверен в доброжелательном расположении и привязанности и чтобы все соглашались без вопросов с тем, что я могу пожелать от них.
11. Ты обязан переносить меня (и любого другого), не нанося повреждений, во все концы мира, туда, куда я пожелаю, независимо от того, как велико это расстояние. Ты должен сделать так, чтобы я сразу же смог свободно разговаривать на языке этого места. Когда же я удовлетворю свое любопытство, ты должен доставить меня обратно домой.
12. Ты обязан защищать меня от всякого вреда, причиняемого бомбами, огнестрельным и любым другим оружием, чтобы ничто не могло поразить меня и повредить мое тело или конечности.
13. Ты обязан помогать мне в моих отношениях с королем и помогать мне одерживать верх над моими личными врагами.
14. Ты обязан предоставить мне волшебное кольцо, чтобы я мог надеть его на палец и стать невидимым и неуязвимым.
15. Ты обязан предоставлять мне правдивую и всестороннюю информацию, без искажения или двусмысленности, по каждому вопросу, о котором я тебя спрошу.
16. Ты должен заблаговременно предупреждать о любом секретном договоре против меня и предоставить мне способы и средства, чтобы расстроить эти замыслы и свести их на нет.
17. Ты обязан научить меня тем языкам, какие я пожелаю выучить, так, чтобы я мог читать, разговаривать и высказываться так совершенно, как будто я владел ими с детства.
18. Ты обязан наделить меня здравым смыслом, пониманием и умом так, чтобы я мог обсуждать все проблемы логически и мог дать обоснованное суждение о них.
19. Ты обязан защищать меня и присматривать за мной во всех заседаниях суда и совещаниях у короля, епископа или папы, перед которыми я могу предстать.
20. Ты должен защищать меня и мое добро от повреждений, неважно, домашних или иностранных, от воров и от вреда.
21. Мне должно быть позволено вестимою общественную жизнь как добропорядочному христианину и беспрепятственно посещать церковную службу.
22. Ты обязан научить меня, как приготовлять лекарства и правильно их использовать и применять в должных количествах и дозах.
23. В случае сражения или битвы, если я буду атакован и подвергнусь нападению, ты должен принять вызов за меня и обеспечить помощь и поддержку против всех врагов.
24. Ты обязан помешать любому, неважно кем он является, узнать о нашем союзе и соглашении.
25. Так часто, как я пожелаю твоего присутствия, ты должен появиться передо мной в милом и приятном облике и никогда в пугающем или ужасающем обличье.
26. Ты должен проследить, чтобы все выполняли мои распоряжения.
27. Ты должен обещать мне и связать себя обещанием сохранять нерасторжимыми эти пункты и усердно исполнять каждый из них. Если ты проявишь неподчинение даже в незначительной степени или проявишь любое пренебрежение, тогда этот договор и союз аннулируются и на всегда лишаются силы.
28. В обмен на вышеупомянутые обещания я клянусь и обещаю предоставить в твое распоряжение несколько мужчин и женщин. Кроме того, я отрекаюсь от Господа, самой Святой Троицы; я полностью отрекаюсь от обетов, данных ради меня при крещении, и подчиняюсь тебе полностью телом и душой, вечно и навсегда.

Оригинал договора с Дьяволом, Попробуйте заключить

Как юридическим аспектом крещения являлся договор с Богом, так и колдовская инициация подразумевала подписание конкордата с Сатаной. Дифференциация на «черных» и «белых ведьм» неприемлема для христианской демонологии, поскольку любая форма ведьмовства апеллирует к субстанциональному Злу, так как требует подписания соглашения с дьяволом. Договоры с дьяволом не были следствием патологического воображения организаторов «охоты на ведьм». Прецеденты таких соглашений известны медиевистам. На Руси лица, предающие душу дьяволу, скрепляли текст договора кровью и бросали в омут. Конкордат с Сатаной предполагало самозванство, ибо нельзя было отречься от крестного имени, не прибегнув к содействию преисподней. Не случайно за самозванцами закрепилась слава чародеев.

На инквизиционных процессах ведьм обвиняли не за то, причинили ли они вред людям, а за само общение с дьяволом. Даже если ведьма не причиняла вреда, а приносила пользу, она осуждалась, в силу того, что отвергала Бога и признавала законы его врага.

При широкой трактовке, которой придерживались Ориген и Блаженный Августин, любые заговоры, предсказания, гадания, литуры не обходились без договора с дьяволом «Все суеверия, – заявлял Августин, – вырастают из гнусного соглашения людей и демонов, безнравственного договора о предательской дружбе, который следует отвергнуть по сути». Договор с дьяволом описывал впоследствии Фома Аквинский. Официально теория о том, что любое колдовство включает в себя договор с дьяволом, была утверждена в 1398 Парижским университетом. Легенды о продаже «души дьяволу» были весьма популярной темой средневекового народного фольклора. Широкое распространение имел старинный рассказ о соглашении между Теофилусом и дьяволом, подписанном кровью. Сюжет о договоре с дьяволом был обессмертен благодаря легенде о Фаусте.

Ритуал договора с дьяволом в представлении демонологов включал несколько непременных компонентов. Признание покорности перед «князем тьмы» символизировал поцелуй ягодиц дьявола, роль которого исполняли нечистые существа – козел или жаба. Дешифровка эзотерической подоплеки сказки о Царевне лягушке указывала на контринициационную природу поцелуя демонического животного. Неофиты производили «попрание креста», выражавшееся в оплевывании и других надругательствах над Распятием. Новообращенные слуги Сатаны осуществляли ритуал смывания елея, провозглашали отречение от крестных родителей, вместо которых назначались наставники из ведьминской иерархии. Клятва на верность дьяволу произносилась в магическом круге и сопровождалась посвящением ему клочка одежды или пряди волос. Подвергался закланию ребенок, не достигший трехлетнего возраста. Посвящаемый пил его кровь из специальной фляги. Инициируемый также преподносил хозяину в подарок цветок черной масти. Неофит клялся никогда не принимать причастия и не использовать освященную воду. Договор скреплялся, а то и писался кровью из левой руки посвящаемого. Весь ход ритуала копировал по принципу от противного таинство христианского крещения. Договор возлагал на дьявола обязанность оказывать содействие представителям «синагоги Сатаны» в их земной жизни, за что он получал в свое распоряжение их душу и тело после смерти. По убеждению малоросских крестьян быстрое обогащение человека может произойти не иначе как при содействии нечистой силы. Примечательно, что таких богачей народ именовал фармазонами, т.е. франкмасонами. Следственные изобличения тамплиеров на Западе и жидовствующих на Руси содержат в себе все перечисленные компоненты контринициации. Вопрос о том, придерживались ли еретики данного ритуала, или все свидетельства о нем представляли собой либо ложь, либо вид религиозной фантасмагории мнимых очевидцев – фанатиков, остается открытым.

Текст договора с дьяволом дворянина из Пиньеролля, заключенный в 1676, приводится ниже.

1. Люцифер, ты обязан немедленно доставить мне 100 000 фунтов золотом!
2. Ты будешь доставлять ко мне в первый вторник каждого месяца 1000 фунтов.
3. Ты будешь приносить мне золото в монетах, находящихся в обращении, такого качества, чтобы не только я, но и все те, кому я захочу дать немного, могли использовать их.
4. Вышеупомянутое золото не должно быть фальшивым, не должно исчезать при передаче в другие руки или превращаться в камень или уголья. Это должен быть металл, отмеченный руками людей, законный и распространенный во всех землях.
5. Если я буду нуждаться в значительной сумме денег, независимо от времени или предназначения, ты обязан указать мне тайные или спрятанные сокровища. А также, если я отправлюсь туда, где они могут быть спрятаны или закопаны, ты должен предоставить их в мои руки так, чтобы не причинить мне вреда, где бы я ни находился в это время, чтобы я мог распоряжаться ими в соответствии с моими собственными желаниями и потребностями.
6. Ты обязан не причинить никакого вреда моему телу и моим конечностям и не делать ничего для ослабления моего здоровья, но охранять меня от человеческих болезней и повреждений в течение пятидесяти лет.
7. Если же, несмотря на мои ожидания, я окажусь больным, ты обязан обеспечивать меня проверенным лекарством, чтобы помочь мне восстановить мое прежнее хорошее самочувствие так быстро, как это только возможно.
8. Наше соглашение начинается с этого дня. в году 1676 и заканчивается в тот же самый день в 1727. Ты не должен тайно изменять этот срок, или посягать на мои права, или переносить час расплаты (как ты привык делать).
9. Когда мое время окончательно выйдет, ты обязан позволить мне умереть, как и всем остальным людям, без всякого стыда или бесчестья, и позволить быть достойно похороненным.
10. Ты обязан заставить меня быть любимым и принятым королем и всеми аристократами так, чтобы я мог быть всегда уверен в доброжелательном расположении и привязанности и чтобы все соглашались без вопросов с тем, что я могу пожелать от них.
11. Ты обязан переносить меня (и любого другого), не нанося повреждений, во все концы мира, туда, куда я пожелаю, независимо от того, как велико это расстояние. Ты должен сделать так, чтобы я сразу же смог свободно разговаривать на языке этого места. Когда же я удовлетворю свое любопытство, ты должен доставить меня обратно домой.
12. Ты обязан защищать меня от всякого вреда, причиняемого бомбами, огнестрельным и любым другим оружием, чтобы ничто не могло поразить меня и повредить мое тело или конечности.
13. Ты обязан помогать мне в моих отношениях с королем и помогать мне одерживать верх над моими личными врагами.
14. Ты обязан предоставить мне волшебное кольцо, чтобы я мог надеть его на палец и стать невидимым и неуязвимым.
15. Ты обязан предоставлять мне правдивую и всестороннюю информацию, без искажения или двусмысленности, по каждому вопросу, о котором я тебя спрошу.
16. Ты должен заблаговременно предупреждать о любом секретном договоре против меня и предоставить мне способы и средства, чтобы расстроить эти замыслы и свести их на нет.
17. Ты обязан научить меня тем языкам, какие я пожелаю выучить, так, чтобы я мог читать, разговаривать и высказываться так совершенно, как будто я владел ими с детства.
18. Ты обязан наделить меня здравым смыслом, пониманием и умом так, чтобы я мог обсуждать все проблемы логически и мог дать обоснованное суждение о них.
19. Ты обязан защищать меня и присматривать за мной во всех заседаниях суда и совещаниях у короля, епископа или папы, перед которыми я могу предстать.
20. Ты должен защищать меня и мое добро от повреждений, неважно, домашних или иностранных, от воров и от вреда.
21. Мне должно быть позволено вестимою общественную жизнь как добропорядочному христианину и беспрепятственно посещать церковную службу.
22. Ты обязан научить меня, как приготовлять лекарства и правильно их использовать и применять в должных количествах и дозах.
23. В случае сражения или битвы, если я буду атакован и подвергнусь нападению, ты должен принять вызов за меня и обеспечить помощь и поддержку против всех врагов.
24. Ты обязан помешать любому, неважно кем он является, узнать о нашем союзе и соглашении.
25. Так часто, как я пожелаю твоего присутствия, ты должен появиться передо мной в милом и приятном облике и никогда в пугающем или ужасающем обличье.
26. Ты должен проследить, чтобы все выполняли мои распоряжения.
27. Ты должен обещать мне и связать себя обещанием сохранять нерасторжимыми эти пункты и усердно исполнять каждый из них. Если ты проявишь неподчинение даже в незначительной степени или проявишь любое пренебрежение, тогда этот договор и союз аннулируются и на всегда лишаются силы.
28. В обмен на вышеупомянутые обещания я клянусь и обещаю предоставить в твое распоряжение несколько мужчин и женщин. Кроме того, я отрекаюсь от Господа, самой Святой Троицы; я полностью отрекаюсь от обетов, данных ради меня при крещении, и подчиняюсь тебе полностью телом и душой, вечно и навсегда.

Оригинал договора с Дьяволом

Дифференциация на «черных» и «белых ведьм» неприемлема для христианской демонологии, поскольку любая форма ведьмовства апеллирует к субстанциональному Злу, так как требует подписания соглашения с дьяволом. Договоры с дьяволом не были следствием патологического воображения организаторов «охоты на ведьм». Прецеденты таких соглашений известны медиевистам. На Руси лица, предающие душу дьяволу, скрепляли текст договора кровью и бросали в омут. Конкордат с Сатаной предполагало самозванство, ибо нельзя было отречься от крестного имени, не прибегнув к содействию преисподней. Не случайно за самозванцами закрепилась слава чародеев.

На инквизиционных процессах ведьм обвиняли не за то, причинили ли они вред людям, а за само общение с дьяволом. Даже если ведьма не причиняла вреда, а приносила пользу, она осуждалась, в силу того, что отвергала Бога и признавала законы его врага.

При широкой трактовке, которой придерживались Ориген и Блаженный Августин, любые заговоры, предсказания, гадания, литуры не обходились без договора с дьяволом «Все суеверия, – заявлял Августин, – вырастают из гнусного соглашения людей и демонов, безнравственного договора о предательской дружбе, который следует отвергнуть по сути». Договор с дьяволом описывал впоследствии Фома Аквинский. Официально теория о том, что любое колдовство включает в себя договор с дьяволом, была утверждена в 1398 Парижским университетом. Легенды о продаже «души дьяволу» были весьма популярной темой средневекового народного фольклора. Широкое распространение имел старинный рассказ о соглашении между Теофилусом и дьяволом, подписанном кровью. Сюжет о договоре с дьяволом был обессмертен благодаря легенде о Фаусте.

Ритуал договора с дьяволом в представлении демонологов включал несколько непременных компонентов. Признание покорности перед «князем тьмы» символизировал поцелуй ягодиц дьявола, роль которого исполняли нечистые существа – козел или жаба. Дешифровка эзотерической подоплеки сказки о Царевне лягушке указывала на контринициационную природу поцелуя демонического животного. Неофиты производили «попрание креста», выражавшееся в оплевывании и других надругательствах над Распятием.

Новообращенные слуги Сатаны осуществляли ритуал смывания елея, провозглашали отречение от крестных родителей, вместо которых назначались наставники из ведьминской иерархии. Клятва на верность дьяволу произносилась в магическом круге и сопровождалась посвящением ему клочка одежды или пряди волос. Подвергался закланию ребенок, не достигший трехлетнего возраста. Посвящаемый пил его кровь из специальной фляги. Инициируемый также преподносил хозяину в подарок цветок черной масти. Неофит клялся никогда не принимать причастия и не использовать освященную воду.

Договор скреплялся. а то и писался кровью из левой руки посвящаемого. Весь ход ритуала копировал по принципу от противного таинство христианского крещения. Договор возлагал на дьявола обязанность оказывать содействие представителям «синагоги Сатаны» в их земной жизни, за что он получал в свое распоряжение их душу и тело после смерти. По убеждению малоросских крестьян быстрое обогащение человека может произойти не иначе как при содействии нечистой силы. Примечательно, что таких богачей народ именовал фармазонами, т.е. франкмасонами. Следственные изобличения тамплиеров на Западе и жидовствующих на Руси содержат в себе все перечисленные компоненты контринициации.

Вопрос о том, придерживались ли еретики данного ритуала, или все свидетельства о нем представляли собой либо ложь, либо вид религиозной фантасмагории мнимых очевидцев – фанатиков, остается открытым.

1. Люцифер, ты обязан немедленно доставить мне 100 000 фунтов золотом!
2. Ты будешь доставлять ко мне в первый вторник каждого месяца 1000 фунтов.
3. Ты будешь приносить мне золото в монетах, находящихся в обращении, такого качества, чтобы не только я, но и все те, кому я захочу дать немного, могли использовать их.
4. Вышеупомянутое золото не должно быть фальшивым, не должно исчезать при передаче в другие руки или превращаться в камень или уголья. Это должен быть металл, отмеченный руками людей, законный и распространенный во всех землях.
5. Если я буду нуждаться в значительной сумме денег, независимо от времени или предназначения, ты обязан указать мне тайные или спрятанные сокровища. А также, если я отправлюсь туда, где они могут быть спрятаны или закопаны, ты должен предоставить их в мои руки так, чтобы не причинить мне вреда, где бы я ни находился в это время, чтобы я мог распоряжаться ими в соответствии с моими собственными желаниями и потребностями.
6. Ты обязан не причинить никакого вреда моему телу и моим конечностям и не делать ничего для ослабления моего здоровья, но охранять меня от человеческих болезней и повреждений в течение пятидесяти лет.
7. Если же, несмотря на мои ожидания, я окажусь больным, ты обязан обеспечивать меня проверенным лекарством, чтобы помочь мне восстановить мое прежнее хорошее самочувствие так быстро, как это только возможно.
8. Наше соглашение начинается с этого дня. в году 1676 и заканчивается в тот же самый день в 1727. Ты не должен тайно изменять этот срок, или посягать на мои права, или переносить час расплаты (как ты привык делать).
9. Когда мое время окончательно выйдет, ты обязан позволить мне умереть, как и всем остальным людям, без всякого стыда или бесчестья, и позволить быть достойно похороненным.
10. Ты обязан заставить меня быть любимым и принятым королем и всеми аристократами так, чтобы я мог быть всегда уверен в доброжелательном расположении и привязанности и чтобы все соглашались без вопросов с тем, что я могу пожелать от них.
11. Ты обязан переносить меня (и любого другого), не нанося повреждений, во все концы мира, туда, куда я пожелаю, независимо от того, как велико это расстояние. Ты должен сделать так, чтобы я сразу же смог свободно разговаривать на языке этого места. Когда же я удовлетворю свое любопытство, ты должен доставить меня обратно домой.
12. Ты обязан защищать меня от всякого вреда, причиняемого бомбами, огнестрельным и любым другим оружием, чтобы ничто не могло поразить меня и повредить мое тело или конечности.
13. Ты обязан помогать мне в моих отношениях с королем и помогать мне одерживать верх над моими личными врагами.
14. Ты обязан предоставить мне волшебное кольцо, чтобы я мог надеть его на палец и стать невидимым и неуязвимым.
15. Ты обязан предоставлять мне правдивую и всестороннюю информацию, без искажения или двусмысленности, по каждому вопросу, о котором я тебя спрошу.
16. Ты должен заблаговременно предупреждать о любом секретном договоре против меня и предоставить мне способы и средства, чтобы расстроить эти замыслы и свести их на нет.
17. Ты обязан научить меня тем языкам, какие я пожелаю выучить, так, чтобы я мог читать, разговаривать и высказываться так совершенно, как будто я владел ими с детства.
18. Ты обязан наделить меня здравым смыслом, пониманием и умом так, чтобы я мог обсуждать все проблемы логически и мог дать обоснованное суждение о них.
19. Ты обязан защищать меня и присматривать за мной во всех заседаниях суда и совещаниях у короля, епископа или папы, перед которыми я могу предстать.
20. Ты должен защищать меня и мое добро от повреждений, неважно, домашних или иностранных, от воров и от вреда.
21. Мне должно быть позволено вестимою общественную жизнь как добропорядочному христианину и беспрепятственно посещать церковную службу.
22. Ты обязан научить меня, как приготовлять лекарства и правильно их использовать и применять в должных количествах и дозах.
23. В случае сражения или битвы, если я буду атакован и подвергнусь нападению, ты должен принять вызов за меня и обеспечить помощь и поддержку против всех врагов.
24. Ты обязан помешать любому, неважно кем он является, узнать о нашем союзе и соглашении.
25. Так часто, как я пожелаю твоего присутствия, ты должен появиться передо мной в милом и приятном облике и никогда в пугающем или ужасающем обличье.
26. Ты должен проследить, чтобы все выполняли мои распоряжения.
27. Ты должен обещать мне и связать себя обещанием сохранять нерасторжимыми эти пункты и усердно исполнять каждый из них. Если ты проявишь неподчинение даже в незначительной степени или проявишь любое пренебрежение, тогда этот договор и союз аннулируются и на всегда лишаются силы.
28. В обмен на вышеупомянутые обещания я клянусь и обещаю предоставить в твое распоряжение несколько мужчин и женщин. Кроме того, я отрекаюсь от Господа, самой Святой Троицы; я полностью отрекаюсь от обетов, данных ради меня при крещении, и подчиняюсь тебе полностью телом и душой, вечно и навсегда.

Иди к дьяволу: Как заключить контракт с тёмными силами

Сделка с дьяволом — едва ли не самый популярный сюжет в мировой культуре, самым известным примером которого служит, конечно же, история Фауста. Почему сделка с нечистой силой была и остается едва ли не самым соблазнительным способом решения насущных проблем и что следует знать тем, кто решил заключить подобное соглашение?

В основу легенды о Фаусте легли различные народные легенды, касавшиеся реально существовавшего доктора Фауста, жившего в конце XV века в немецком городе Виттенберге и прославившегося в качестве астролога и чародея. Впрочем, традиционно упоминается еще несколько персонажей, послуживших прототипами для злосчастного доктора: путешественник и философ Корнелиус Агриппа, францисканский монах-естествоиспытатель Роджер Бэкон и даже родоначальник первых христианских ересей Симон Волхв.

В основе подобного сотрудничества лежит обоюдный интерес как со стороны нечистой силы, так и со стороны человека. В целом, договор более всего напоминает кредит: заключается полюбовно, честно и по инициативе заемщика. Впрочем, фольклор пестрит историями о хитрых простолюдинах, сумевших с помощью смекалки обвести дьявола вокруг пальца: в частности, легенда о группе школяров, обещавших таинственному учителю в обмен на бесценные знания душу того из учеников, что последним покинет класс. По окончании учения последний школяр неспешно вышел из класса, объяснив сатане (которым, конечно же, оказался учитель), что последней покинула помещение его тень.

Выгода со стороны кредитора состоит в том, что он за ничтожное для себя усилие и за ничтожный с точки зрения вечности срок получает в своё распоряжение бессмертную человеческую душу и тем самым лишает этой души Царствие Небесное, к могуществу которого испытывает зависть и гнев по причине собственного низвержения из ранга ангелов. Выгода же со стороны заёмщика состоит в том, что он получает желаемое и осязаемое в обмен на нечто эфемерное, в существовании чего даже не уверен.

Отметим, что наибольшую популярность сделки с дьяволом получила в то время, когда церковь потихоньку начала сдавать свои позиции в плане влияния на общественное сознание и большим авторитетом стали пользоваться наука и человеческий разум. И когда знание стало высшей ценностью, человек захотел расширить свои способности настолько, насколько это возможно. История Ренессанса, богатая великими деятелями искусства, богата также и астрологами, магами и шарлатанами, смешивавшими в разных пропорциях точные науки с религиозными верованиями, а древние мистические источники с современными им изобретениями. Немалая доля из них обрела сверхчеловеческие способности, совершив ритуал продажи души.

Сделки с дьяволом в России

На российском рынке сегодня имеется несколько компаний, предлагающих услуги в продаже души, и на некоторых имеются отзывы людей, делящихся своими внушающими доверие историями о том, что побудило их пойти на сделку с дьяволом и какие блага они обрели по заключении таковой. В частности, на одном из сайтов юноша рассказывает, что явившийся ему во сне Никколо Паганини посоветовал заключить сделку ради карьеры рок-музыканта, а воспитанница детдома утверждает, что теперь голоса подсказывают ей номера счастливых лотерейных билетов.

Не удивительно, что святая католическая церковь находила подозрительным любое выдающееся дарование и подвергала гонениям таких незаурядных личностей, как уже упоминавшийся скрипач-виртуоз Паганини. В южнорусских землях настороженно были встречаемы быстро богатеющие люди — таковые в народе назывались фармазонами (от франкомасонов, традиционно ассоциировавшихся с чем-то тайным и нечистым).

Но если мастерство возможно было объяснить упорством и божественным дарованием, но такие сверхъестественные способности, как ясновидение, неукоснительно причислялись к проделкам тёмных сил, потому как христианская традиция отрицает возможность наличия у человеческого существа нечеловеческих умений через посредничество добрых сил. Авторитетнейший из христианских мыслителей Фома Аквинат в «Сумме теологии» говорит, что любое гадание или суеверие является и буквально и образно союзом со злом.

Ансельм Кентерберийский в трактате «О падении дьявола» утверждает, что причина зла — свободная воля, ищущая собственного счастья вне божественного порядка. Эта же свободная воля изначально заставила Сатану отказаться от служения добру и возгордиться. Человек, жаждущий превзойти своими способностями других людей, обращается за помощью к тому, кто однажды попытался превзойти своих «коллег»-ангелов. и тот охотно помогает смертному воплотить его желания.

Что же нужно для того, чтобы заключить сделку? Во-первых, необходимо поверить в кредитора, иначе к кому обращаться? Порой достаточно просто сформулировать вопрос или обращение, чтобы получить ответ: сам Люцифер или кто-то из его приспешников незамедлительно явятся зовущему во сне или наяву. Кстати, в таких случаях тёмные силы обретают человеческий облик, для удобства заключения сделки и для установления « панибратского» контакта. Мы не сталкивались ни с одним случаем, когда посланник Сатаны предстал бы потенциальному заёмщику в виде животного или чудовища — такие воплощение им приберегались для устрашения праведников или для участия в шабашах.

Затем желательно сформулировать свои пожелания. Хотя нередко на заключившего договор сваливались все существующие земные радости: недюжинные силы, неожиданное наследство, дар целительства, прекрасные женщины, воскресение почивших людей и прочее.

Выдержки из договора с Люцифером XVII века

• Ты обязан переносить меня (и любого другого), не нанося повреждений, во все концы мира, туда, куда я пожелаю, независимо от того, как велико это расстояние. Ты должен сделать так, чтобы я сразу же смог свободно разговаривать на языке этого места. Когда же я удовлетворю свое любопытство, ты должен доставить меня обратно домой.
• Ты должен защищать меня и моё добро от повреждений, неважно, домашних или иностранных, от воров и от вреда.
• Если же, несмотря на мои ожидания, я окажусь больным, ты обязан обеспечивать меня проверенным лекарством, чтобы помочь мне восстановить моё прежнее хорошее самочувствие так быстро, как это только возможно.
• Ты обязан наделить меня здравым смыслом, пониманием и умом так, чтобы я мог обсуждать все проблемы логически и мог дать обоснованное суждение о них.

Первые свидетельства заключения договора относятся к IX веку: одной из самых ранних историй считается повесть о камердинере, обменявшему душу на любовь дочери сенатора ( Хинкмар из Реймса, «Житие св. Василия»). Далее католическим священством тема договора постепенно разрабатывалась, и к XIV веку известны полноценные классификации, подробно описывающие ритуал сделки и его разновидности.

Как правило, сделка заключается без свидетелей, наедине с дьяволом, который предварительно демонстрирует заёмщику свои способности, предоставляя ему некоторый аванс. Второй вид сделки — это инициация в форме участия в шабаше либо подражание христианской литургии, в ходе которой посвящаемый отрекается от своей веры, принимая сторону Люцифера. Этот тип скорее распространен среди тех, кто желает сотрудничать» с тёмными силами — колдунов и ведьм, нежели среди частных лиц, намеревающихся получить помощи в конкретных бытовых вопросах. В процессе договора заёмщик произносит некую речь (не станем её цитировать), в которой озвучивает срок и условия договора, называя своё имя. Договор составляется также в письменном виде, подписываясь кровью.